宋真宗神道设教的动机
宋真宗神道设教的动机

戊申,大中祥符元年,正月,有天书见于承天门,大赦,改元。帝自闻王钦若言,深以澶川之盟为辱,常怏怏不乐。钦若度帝厌兵,因谬进曰:“陛下以兵取幽蓟,乃可涤此耻。

关键词: 宋真宗 神道 动机
道君皇帝宋徽宗
道君皇帝宋徽宗

 宋朝由真宗开始以神道设教为政治目的,自己假托梦寐,捧出神仙赵玄朗作为道教的圣祖,利用群众心理,使举国上下,醉心宗教情绪,藉此掩饰对北方军事外交上的失败。

关键词: 皇帝 宋徽宗
白玉蟾与道教
白玉蟾与道教

南宗丹道至于北宋末期,负传承的道统者,即是白玉蟾。白玉蟾隐于福建武夷山潜修,从之日众。其时朱熹亦正在武夷讲学,彼此师弟之间,互有往来。朱熹外示儒术,内慕道法

关键词: 白玉蟾 道教
唐高祖的尊奉道教
唐高祖的尊奉道教

自古中外的宗教,其根本虽然都建立在群众的信仰上,但它的发展,大都仰仗帝王政权的崇奉而取得优势。如果宗教也可以范围于命运之说,则道教的命运,一至于唐初开国,实为鼎盛时期

关键词: 唐高祖 尊奉 道教
唐太宗与道佛两教
唐太宗与道佛两教

贞观十一年,唐太宗到了洛阳,忽然对道、佛两教的地位,下了一道制立宪法式的诏书,又引起佛教徒的一次抗议,结果无济于事。他的诏书内容与事实经过。

关键词: 唐太宗 道佛 两教
新兴道教的吕纯阳
新兴道教的吕纯阳

初唐时期,基于帝王宗室观念,虽尊奉道教在佛教之上,但自唐太宗贞观二十年以后,因玄奘法师留学印度归来,从事佛经的迻译,使佛教学术与传教事业,由此普及朝野。

关键词: 道教 吕纯阳
隐士陈希夷
隐士陈希夷

唐末五代以后,华夷混杂,变乱相仍的局面,又造成历史的巨变。而在文化思想方面,佛教有禅宗的兴盛,涵融中印文化于一炉。道教除了前蜀有杜光庭的弘扬提倡,并撰作科醮

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上线日期:2014-03-28

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